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心中有光,如一汪净水

时间:2019-04-04 09:22:38  阅读:  短文学:清风

心中有光,如一汪净水。此时此刻的你,或许远比藏区文化正本清源、清源节流,还要心城敬畏,至诚至善,怀以最为至高无上的一种、精神文明史上的无比高尚的崇高还要五体投地、顶礼膜拜、以及三跪九叩一虔诚,兀自倏然。

或缱绻,或续写思维,以及人类心灵对人心性上、为求“十全”的一种,“十分”难求难以言表的情愫与情怀,更是使我自知的一件冷暖。当然“兀自”是一个汉语词语,亦作“兀子(wù zì),是一个副词,意思是径自、还、仍然。出自《京本通俗小说·碾玉观音》”即是自然的意思。也是我于行文中,时常都很喜欢运用到的两个字。

“少要沉稳老要狂,少时不稳小流氓,老来不狂病殃殃;多吃肥肉多喝酒,多与异性交朋友,最少活过九十九。”这是个曾被奉为国宝也被批为败类,年龄是个奇迹也是个谜团的人,从此不再长髯飘飘,却也永远的告别了这个文化江湖的时代!

“盖凡大善智识,咸具大千慈悲,必含慕道沉痛” 一个民族的形成,一个民族历史的铸造,恐怕也已经,曾经、付出沉痛的代价。今后尽量少付这个代价,而在积极的建设上,用文化与自然的融合力、以爱心为基础;汉满蒙回藏。乃至于56个少数民族,很亲切地,很自然的融合。

而这个“他”,就是著名的国学大师“文怀沙”先生。于105岁高龄时,所汇集了他的书法展,对大爱无垠时,主题的演讲。

穹窿银城,孜孜不倦。风格鲜明,连绵峥嵘。于物。世界万物“乘气而生”,天、人、万物都以一定的物质形态作为其存在的根据。天之本“无不外乎山川五行”“乘物以游心”而后皆具幸福与神采飞扬,游心者,即:独与天地,精神往来。

蝉蜕万物乘高风。所谓“乘物”,就是驾驭自然规律、知识思想和法则;只有最大限度地顺应自然,才能够“游心”以实现精神上的自由和解放。也出自于庄子的《人间世》和,刘禹锡继承荀况以来的唯物主义传统,为发展柳宗元《天说》的思想,提出了以“气”为世界万物基础的自然观。

亦是《直方周易》彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

时下,宁静的一种夜晚,您看多好,天明时人们会耕种。也会以思想上耕耘的意志坚定下,季节轮流交替着,日、月、而周而复始地运行。在众多物种由生长而变化所形成新的形体上、以【乾】所充当的天、在被列在《易经》全篇的首位,也亦是宇宙间一切物类依托的根本。

并且统率着气候变化,所呈现出天下间、和睦的一种安宁,与众多物产的丰富。多么祥瑞,又该是赋有多么的一种祥和,后可以“思而行国学馆”、善思而行,善学而为。

所以行思润道、也是深植在了,我们中华文化的厚壤,为发掘祖国传统文化,而深悟祖先仰观宇宙、俯察万类之智慧,并立足于文化之根本。所以,那就放眼!再去望望、这个福瑞的世界把!...

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  • 2019/04/07 清风

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  • 2019/04/23 蔚巍

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  • 2019/04/07 幽谷客

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  • 2019/04/07 清风

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